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Il est de la littérature comme de la Voie. Etre, c'est ne pas être; ne pas être, c'est être. "Plein" et "vide" sont des catégories de la pensée (...) si l'on considère la littérature comme une voie parmi tant d'autres, afin de se perfectionner, on ne se sera pas trop trompé... " Nguyen Huy Thiêp
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résumé du livreLa communauté des oiseaux recherche son roi. Alors la huppe leur révèle une vérité jusqu'alors inconnue d'eux: ils ont un roi et il s'appelle Simorg. Il vit dans un palais aux mille merveilles mais le chemin pour y parvenir est extrêmement dangereux. Vont-ils tout de même se lancer à l'aventure? A vous de découvrir ce sublime récit.
Quelques mots sur l'auteurHassan Massoudy illustre par l'art de la calligraphie arabe les extraits du merveilleux poème "Le langage des oiseaux" de Farid Al Din Attar. Ce dernier est un très grand poète mystique persan. Il a vécu au XIIème siècle dans la ville de Nichapour. Homme d'une grande culture, il était à la fois savant, médecin,écrivain et marchand d'épices, de parfums et d'onguents. Il mourut semble-t-il vers 1190 à un âge très avancé. On pense que sa mort est peut être survenue lors d'une invasion mongole qui a détruit sa ville. Hassan Massoudy est né en 1944 à Najef en Irak. Il est calligraphe à Bagdad jusqu'à sa venue à Paris en 1969. Son apprentissage de la calligraphie traditionnelle et sa confrontation avec l'art occidental contemporain lui permet de tracer un nouveau chemin à l'art de la calligraphie arabe. Il a écrit des études sur la calligraphie mais aussi des illustrations pour les éditions "Alternatives" telles que "Le poète du désert", "Le passant d'Orphalès" (où il illustre le texte du grand Khalil Gibran), "L'Exil" (où il illustre les écrits de Sénèque), "Le jardin perdu" et "Calligraphie de Terre".
CritiqueLe titre de cet ouvrage "Le voyage des oiseaux" est un extrait d'une oeuvre majeure de la littérature persane "Le langage des oiseaux". Attar qui était au XIIème siècle l'un des hommes les plus savants et les plus cultivés de son temps raconte ici l'épopée d'une communauté d'oiseaux en route à la recherche de Simorg, leur roi. L'auteur reprend ici un motif littéraire de la littérature persane, le Simorg. C'est en effet un oiseau mythique. Il est si beau qu'aucun regard humain ne peut en soutenir la vue. Et pourtant, il mérite qu'on brave les dangers et qu'on meure pour lui car il porte en lui un symbole, une allégorie et une vérité :" Son nom est Simorg, il est le roi des oiseaux. Il est près de nous, et nous en sommes éloignés. Le lieu qu'il habite est inaccessible, et il ne saurait être célébré par aucune langue. Il a devant lui plus de cent mille voiles de lumière et d'obscurité". Selon moi, si nous sommes éloignés de lui (alors qu'il est si près de nous) c'est parce que nous l'ignorons. Nous prenons l'apparence pour le Vrai, les mots pour seule Vérité alors que le Vrai, le Beau sont dans le monde de l'Invisible, du Sensible. De ce fait pour moi, le Simorg et son rapport avec nous s'apparentent au mythe de la caverne. La fin de l'histoire (si vous la lisez) est surprenante car non seulement, on nous révèle la signification de "si morg" mais aussi de l'identité de l'oiseau. Le texte d'ailleurs ne nous dit il pas déjà " Les différences espèces d'oiseaux qu'on voit dans le monde ne sont donc tous que l'ombre du Simorg. Sachez bien cela, ô ignorants! (...) Lorsque tous ces oiseaux eurent entendu ce discours, ils découvrirent les anciens secrets. Ils reconnurent leur rapport avec le Simorg et nécessairement ils éprouvèrent le désir de faire le voyage que la huppe leur proposait." On peut avoir une double lecture de cette oeuvre. Elle peut se présenter sous la forme d'un conte merveilleux pour les enfants. Pour les adultes, elle offre mille façons de l'interpréter (comme la contemplation du Simog) qu'elle soit allégorique, spirituelle ou platonicienne.
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Victoire Nguyen
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Dans les livres associés, le premier n'est pas le bon. C'est "Le langage des oiseaux" par Attar. Il est répertorié dans myboox et est dans ma bibliothèque. Malheureusement je ne peux pas le modifier dans la chronique.















