Gilles Kepel : Islam, Banlieue et République
08/02/2012
Vingt-cinq ans après sa première étude Banlieues de l'islam (Seuil, 1987), le politologue Gilles Kepel propose avec Quatre-vingt-treize (Gallimard) une plongée sociologique dans l’Islam de France.
L’auteur en un clin d’œil : Professeur à Sciences-Po, Gilles Kepel est également spécialiste de l’islam et du monde arabe. Il est l’auteur d’une quinzaine d’essais politiques. En savoir plus sur Gilles Kepel.
Pourquoi on aime : Rédigée après un an d’investigation dans l’agglomération de Clichy-sous-Bois/Montfermeil, cette enquête pose un regard inédit sur des territoires trop souvent méconnus et abandonnés à eux-mêmes : les banlieues. Composé d’entretiens et de réflexions universitaires, ce livre au titre inspiré de l'oeuvre de Victor Hugo tente ainsi de comprendre le fonctionnement des banlieues de la République à travers le prisme de la religion islamique.
Afin de comprendre comment s’articule et se structure le phénomène islamique en France, l’auteur définit trois générations - les "darons", les "blédards" et les jeunes – toutes porteuses, selon lui, d’une conception particulière de l’Islam. Gilles Kepel souligne qu’avec le temps, la présence de la religion musulmane aurait évolué en France se traduisant aujourd’hui sous diverses formes : de la tentation salafiste à Internet, mais aussi des revendications politiques des jeunes au halal sur lequel il s’attarde longuement dans son ouvrage. Rendant hommage à Michel Houellebecq dans un chapitre intitulé "Extension du domaine du halal", Gilles Kepel montre ainsi comment le halal possède aujourd’hui "un spectre beaucoup plus vaste que la viande" qui s’étend à l’ensemble de la sphère familiale et conjugale.
Avec Quatre-Vingt-Treize, Gilles Kepel signe une enquête riche d’enseignements. Sans chercher à créer la polémique, le politologue analyse avec un regard sociologique, la façon dont la référence à l'islam a pénétré l'espace social. Il met également un point final à plus de trente ans d’investigation sur ce sujet, à travers ce qu’il définit lui-même comme "[s]es adieux à la scène de l’Islam de France."
Le regard critique : Ouvrage universitaire très documenté, Quatre-vingt-treize s’adresse à un public averti. Certains lecteurs pourraient en effet être découragés par son écriture dense.
La page à corner : Comment l’extension du halal constitue aujourd’hui l’un des phénomènes les plus significatifs de la mutation de l’Islam : "Les enjeux du halal, outre les batailles économiques qu’ils suscitent, sont aussi prétexte à un conflit intra-musulman pour définir les normes religieuses. (…) En externe, ils sont utilisés pour monter un groupe de pression communautaire, avec des relais dans les domaines de l’éducation et du culte : ils constituent le paradigme du lobby politique en construction." (p. 65)
Lu dans la presse : "Dans un style qui hésite entre littérature et essai de sociologie, le chercheur dresse un tableau actualisé et très détaillé de l'islam de France." Stéphanie Le Bars - Le Monde des Livres
Olivier Simon
